把生命浪費在次等重要的工作上，永遠不去面對最精要的問題，所有時間都花在解決次要問題，一個接一個，在一個永無止境的順序中，像湖上的漣漪一樣。你告訴自己，當你完成了這件或那件事情之後，你會開始尋找你生命的意義。
追求的假象
@ 一般人在生命中的目標，像權力、財產、名聲、感官的享受，可以令人得到暫時性的滿足，但是不可能永遠滿足，總有一天這些一定會成為不快樂的因，它們沒有辦法帶來永久的滿足，或者說一種不受外界狀況動搖的內在和平。我們一輩子都在追尋這些世俗目標，但得到真正快樂的機會，如同想捕魚的漁夫，卻把魚網拋向乾涸的河床。
@ 被新奇事物吸引有一個好處，如果它造成想要尋求基本真理的慾望，去探索心之深處，以及世界之美，這是很正面的。但是在絕對的真理中，永遠「新」的東西是指此刻、當下，清晰的覺察性，不是在回憶過去，也不是在幻想未來。
所謂自我
@ 到最後你會發現「我」似乎只是一個標籤，貼在一個連貫的東西上。
@ 因為我們覺得有一個獨立的「我」，這種感覺通常會把「我」和「他」區隔開來。而面對事物吸引和厭惡的轉換，令千千萬萬的念頭及負面情緒升起。這些情緒透過言語和行為逐漸建立我們的痛苦。如果我們能透過直接經驗來揭露，透過分析以及最重要的禪定，發現自我並非真實的存在，這是一個極高的解放過程。
負面能量的成因
@ 痛苦來自於慾望、執著、憎恨、驕傲、嫉妒、缺乏識別力，以及所有被指定為「負面的」或「障礙型的」心理狀態，因為這些狀態會擾亂心緒，讓心墜入一種混亂和沒有安全感的狀態中。
@ 對自我的執著就是無知最基本的表現，也是所有負面情緒的根源。
@ 不是現象把你綑綁住，而是你對現象的執著把你綑住。
虛幻對立的二元性
@ 善與惡之間看似對立的狀態，其實不是真正存在的，它只不過是我們看待事物的方式所造成的。對我們而言它存在，但只是為我們而存在。像是一個幻象，假象並沒有真正的存在，也不是任何真實的元素。所以說邪惡只是一種錯覺，就如同錯誤只不過是對現實的誤認。我們活在相對的混亂中，那是因為真理被打碎，因為我們看不到所有眾生和現象的原始純淨。所以說邪惡只是以一種幻覺的方式存在。混亂狀態是一個可能性，但是當我們認識到佛性，我們會發現它是一個從來沒有真正存在過的錯誤。
三種懶惰
@ 把所有時間用在吃飯和睡覺。
@ 告訴自己：「像我這樣的人絕對不可能達到完美。」這種懶惰會讓自己灰心，反而令自己試都不去試。
@ 把生命浪費在次等重要的工作上，永遠不去面對最精要的問題，所有時間都花在解決次要問題，一個接一個，在一個永無止境的順序中，像湖上的漣漪一樣。你告訴自己，當你完成了這件或那件事情之後，你會開始尋找你生命的意義。
豁達自在的心理
@ 修行者的心就像一座大風吹不動的山。對於他所遭遇的困難，他不受困擾；對於他的成功，他也不會欣喜若狂。不過這種內在的平衡既不是無感，也不是不在乎。伴隨的是一種內在的喜悅，一種心靈的開闊，這種內在喜悅對外的表現是一種不移的慈悲。
@ 真正的耐心不是軟弱的象徵，反而是力量。這意思並不是讓一切被動地發生。耐性給我們力量，讓我們選擇正確的行動，不因憤怒或渴望報酬而變得盲目，因為那樣會剝奪我們判斷能力。就像達賴喇嘛經常說，真正的容忍不是單純地說：「來吧，傷害我吧！」它既不是屈服，也不是不在乎，而是伴隨著勇氣、心了力量和智慧，讓我們避免不必要的心理痛苦，同時阻止我們掉入惡意中。
@ 心靈道路就是要讓自己除去所有的負面情緒和無知，在這個過程中，實現我們本來就擁有的完美。
@ 如果要完美，任何付出應該完全不期待任何回報，不期望任何稱讚或感謝，甚至不應該有任何「積功德」的概念。
@ 開始，什麼都不來；中間，什麼都留不住；最後，什麼都不會離開。
死亡冥想
@ 如果我們要面對死亡，等到最後一分鐘是沒有用的，因為瀕臨死亡的時刻並不是開始心靈修行的理想時機。我們不斷地關心未來。我們盡所有的能力使自己不會沒有錢，不會沒有食物吃，不會生病，但是我們寧願不去想死亡，雖然那絕對是會發生在我們身上最重要的事情。如果我們思考死亡的時候，把它當作一種提醒，意識到生命的脆弱，而努力讓存在的每一刻有意義，那麼思考死亡就不會是一見沮喪的事情。一則西藏的開示教導說：「如果你不斷地思考死亡，你的心會轉向心靈修行，你會找到修行的新力量，你會看到，死亡將你和絕對真理結合起來。」
極度荒謬的偽善
@ 西方國家自稱是文明的，自稱是世界建立和平。我們絕對無法接受純為商業利益而販賣死亡器具。請記住，百分之九十賣給開發中國家的武器，是由聯合國安理會五個常任理事國所販賣的。這些國家一直聲稱他們願意推廣和平，而法國和美國發出那麼大的聲音自稱是人權和民主的泉源，這簡直是猖狂的偽善。事實上，他們推廣的是大規模的戰爭。
上個月我認識一位在寮國做清除地雷工作的人。他告訴我世界上最大的一家地雷製造商就是飛雅特的工廠。現在地雷全部是用塑膠做的，真是奇蹟般的進步！現在地雷沒有任何金屬元件，所以無法預測。飛雅特公司的董事會和股票持有者對他們的產品應該會感到驕傲，因為戰爭結束之後有那麼多的婦女和兒童，會被他們所製造的地雷炸死。或許飛雅特可以進行下一筆生意：替倖存者製造義肢，這一定可以賺很多錢。喀布爾附近每個月有八十五名阿富汗人遭受地雷摧殘，其中六十五名是兒童。還有一千多萬顆地雷等著他們。英國的皇家法令公司和美國IBA同樣為這一批地雷製造零件。當然在法國也有許多工廠在製作武器。真可惜這些公司不能滿足於只賣汽車、電腦等等。
這段話讓我想到軍火之王這部電影，不過看這部電影時還太年輕，感受不到其中的違和感，現在回想起來，電影中的畫面格外令人震撼。
拘泥於表象的政治生態
@ 所有參與公眾或政治生活的人，他們的目的不應該是去贏取別人的讚揚或認同，而是要誠懇地改進人類的處境。在這方面，環境保護是個很明顯的例子，可以說明政治生態是多麼缺乏責任感。雖然環境汙染的嚴重後果、物種的絕種、森林和其他自然環境的毀滅，都已經是不爭的事實，絕大部分的人一定要等到他個人忍受不了時才會有反應。以臭氧層的破裂為例，可能要等到一般老百姓再也無法做日光浴－在澳洲已經如此，或者要等到兒童不准看天空，因為放射性紫外線會嚴重傷害他們的眼睛－在巴塔哥尼亞已經開始了，才會出現任何嚴肅的對抗決策。這些後果早已被預期，但是它們還沒有對個人舒適度造成實際威脅。
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心得：
在我打這些字的同時，我感覺字字句句也打進了我心裡。當人遇到絕對真理的同時，常常會有醍醐灌頂、大夢初醒之感， 一切是如此無法反駁，是如此真實的存在。彷彿打破了過去虛假的幻象將我們拉了出來，思緒像開啟的螢幕從模糊到清晰，生命從此真正存在。最後，讓我們用一部電影的經典台詞來做結尾吧－
讓我告訴你來的原因，你知道有些事，
雖然你無法解釋，卻能感覺到；
你這一生都感覺到－ 這世界很不對勁，你說不出個所以然來，
就像心頭有根刺，會把你逼瘋。
－《駭客任務》
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（以上分析純屬個人心得，不代表任何投資建議，也不保證資料完全正確。）
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