如果有誰對醫生說：「我聽到腦中有個聲音在說話。」八成會被送去精神病院，然而事實是，幾乎每個人都以相似的方式，在自己腦中聽見聲音，有時甚至同一時間多種聲音交錯響起。人們不知道自己擁有力量，可以停止這種不自覺的思維過程，而總是永無休止地持續著這樣的內在獨白或對話。許多人任由這樣的聲音存於大腦中，默默承受它持續不斷的折磨，任由它將自己的生命能量抽乾，數不清的淚水和疾病都是導源於此。
煩惱何來
@ 凡是強迫性思考者（幾乎是所有的人們）皆生活於一種人我分離的狀態。他們世界相當複雜難解，滿是煩惱、衝突，而這樣的複雜性所反映的，正是心智不斷分化、自尋煩惱的特性。
@ 如果有誰對醫生說：「我聽到腦中有個聲音在說話。」八成會被送去精神病院，然而事實是，幾乎每個人都以相似的方式，在自己腦中聽見聲音，有時甚至同一時間多種聲音交錯響起。人們不知道自己擁有力量，可以停止這種不自覺的思維過程，而總是永無休止地持續著這樣的內在獨白或對話。許多人任由這樣的聲音存於大腦中，默默承受它持續不斷的折磨，任由它將自己的生命能量抽乾，數不清的淚水和疾病都是導源於此。
@ 問題不在於運用心智得不得法，而在你根本沒運用它，而是被它反過來操縱了你。這就是病，你以為心智就是你。這是一種錯覺，一旦落入這個圈套，你將反過來受制於這個工具。
@ 心智是一部求生的機器，善長攻擊別人、保護自己，擅長蒐集、儲存和分析資訊，卻毫無創造力可言。絕大多數的科學家之所以缺乏創造力，不在於他們不懂得思考，而在於他們不懂得如何停止思考！
@ 那些身上累積大量怒氣而不自知的人，往往很容易受到他人口頭或身體的攻擊，卻不明所以。這是因為，他們散發的無形怒氣，會被同樣憤怒的人們無意識接收到，從而觸發了這些人潛藏的怒氣。
@ 成長過程中，在個人及文化的外在環境塑造下，你逐漸勾勒出自我的形象。這個幻影般的自我形象可稱之為「小我」。它由心智活動組成，且需要不停進行思考才能存在。對小我而言，當下很難存在，它在乎的只有過去和未來，它徹底顛倒了是非，這足以反映出，在小我的支配下，心智將如何嚴重失調。
@ 「小我」是一種衍生的自我感受，最多只在追尋道你渴望的外在事物時，獲得短暫的滿足。「小我」是一種衍生的自我感受，需要依賴外在事物來認同自己，需要不斷被保護和餵養。這些外在事物最常見的有財富、事業、社經地位、教育水準、外貌、特殊才能、人際關係、個人與家庭背景、以及信仰，另外政治認同、民族認同、種族認同、宗教認同和其他的集體認同也是，但這些東西無一是你自己。
如何擺脫心智的嵌制
@ 首先你現在可以做的是，盡可能多花時間傾聽腦中發出的聲音，留意任何重複冒出的思維模式，那些像老唱片在你腦海重複播放的片段。我所謂「觀察這個思考者」其精義就這裡，也就是說：傾聽腦中的聲音，當一個在場的見證人。
@ 除了「觀察這個思考者」之外，還有個方法：專注於當下，也就是全神貫注於此時此刻。運用它，你可以把意識從思維活動中抽離出來，創造出一個無念的空隙。在這個空隙裡，思緒不復存在，你將進入一種高度覺知的狀態。這就是冥想的精義所在。
@ 接受當下，採取行動。不管當下是什麼，都心甘情願接受它，就像它是你自己選擇的一樣。與它合作，不要抗拒。把它當成朋友和盟友，不要當成敵人。如此一來，你的整個人生將會發生神奇的變化。
終結時間的假像
@ 如果地球上沒有人類，只有植物和動物，會是什麼樣的光景。它還會有過去和未來嗎？時間對這樣的世界還有任何意義嗎？這時，「現在幾點？」「今天是幾月幾號？」之類的問題將不再重要。如果你向櫟樹或老鷹詢問時間，它們一定會忍俊不禁。「現在幾點？」它們會這麼回答：「現在是當下，時間就是當下。不然還會是什麼？」
@ 假如有條魚在你水族箱裡誕生，你為牠取名為約翰，給牠一張出生證明告訴牠牠的家族史，兩分鐘之後，牠被另一條魚吃掉，這是一齣悲劇。然而，這之所以會是悲劇，純粹是因為你替牠虛構出一個獨立的自我。萬物的生死本是無常的，是你在此生死動態過程中捕捉到其中一段，形塑出這樣一個孤立的實體。
@ 死亡將粉碎所有與你不相干的東西。想好好活著的最大秘訣就是「死前先死過」，因為這樣你會發現死亡不曾存在。死亡就是假象的終結，唯有死抱著假象不放的人，才會以為死亡是痛苦的。
@ 認同於心智，將讓人們受困於時間之中，讓人們不自覺地活在回億與預期之中，因而無止境地牽掛過去和未來，不願意接納當下，也不允許當下就這樣存在。之所以如此，是因為人們以為自我需寄託於過去，救贖寄託於未來，其實這兩者都是假象。
@ 想知道自己是否受到心理時間嵌制，有個簡單的方法。你可以問問自己：我做這些事，感到喜悅、感到輕鬆自在了嗎？如果沒有，那就表示你的當下時刻已經被時間操縱，這讓你感覺生命是種負擔或挑戰。
何謂開悟
@ 不論擁有多少物質財富，凡是不知道自己擁有「寶藏」的人都是乞丐。這「寶藏」就是本體的喜悅，和不可動搖的內在和平。世人總是向外求索，追求成就、安全感或愛，希冀因此快樂、滿足。他們不知道，自己內在擁有的「寶藏」，非但早已蘊含這些，還含括了更為珍貴無比的事物。
@ 真正的開悟只是一種自然而至的狀態，一種讓人感受到與本體合而為一的狀態。本體是如此廣闊無限、堅而不摧，弔詭的是，它既是你自己，又比你自己更為廣大。
@ 當你處於臨在且強烈專注、定靜於當下，即可感受到本體的存在。重拾與本體的連結，並安住於此狀態之中，這便是開悟。
@ 大多數疾病都是趁我們沒有臨在於身體時悄悄潛入的。
@ 觀察任何植物和動物，讓它們教導你如何學習接納本然、臣服當下，讓它們教導你何謂本體，讓它們教導你何謂作自己、忠於自己，讓它們教倒你怎樣生、怎樣死，怎樣不把生死當作煩惱。
@ 人之所以活在世上，就是要歷經一場深沉的內在轉化歷程。
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心得：
大部分的好書我只看一次後就節錄重點，但這本《當下的力量》 我卻深讀了兩次，並且兩次時間相隔許久。原因在於它所蘊藏的真理過於純淨，沒有多餘的瑕疵與塵灰，和當時的我頻率相差許多。書中的真理是如此潔淨純白而我卻雜亂不堪，以致於無法一下就貼近到書中的核心。
第一次翻開的時候我帶了錯誤的工具來閱讀－大腦和批判心，於是乎書中的真理幾乎沒有深入心靈，只在耳邊縈繞幾天就消散而去。第二次再回頭挑戰已經是一年半後的事情了，也許是期間看了許多有關人生的好書（當和尚遇到鑽石、窮人的銀行家、僧侶宇哲學家、零極限、世界上最快樂的人和一些佛學書籍等等），和遇到一些不同的際遇、經歷心靈上的轉變，這時再翻開此書，我已能粗略的敞開心胸和書作交流，更貼近真理和自我靈魂一些。雖然還離大澈大悟相差甚遠，但對個人來說，已有很大的進步。
我忽然覺得，開悟不是人生的終結，而是開始。
我常常想把這本書推薦給有緣之人，但通常都陷入了兩難，以對真理的敘述來說這本絕對是上上之作，沒有過於浮誇的大道理，也沒有執著於對錯的是非言論。但也因為如此，不是每個人都能接受這種和真理坦然相見的模式，習慣於大腦和心智運作的我們，很容易就會判定書中是胡說八道、不明所以。但，也許，假使，哪怕是只有一剎那的突發奇想，如果讀者對探討真理有興趣的話，並且已對人生緣起緣滅有所體會，那麼，我肯定這本書絕對不會讓你失望。
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