我對「死亡」是什麼？這一個問題的答案是反問：怎樣才算是「活著」？
機會是給準備好的人
@ 曾經有一句話說，機會屬於有準備的心靈，所以台大的葉克膜為什麼會成功？因為在台大裝第一臺葉克膜之前，我在心裡已經準備了很久，準備好幾個月，書都念完了，在心裡面也操練過，所以當機會來臨的時候，早已準備好了！「不放棄」這就是台大葉克膜的起源。
@ 這也是我要給年輕人講的話，你們常常抱怨說沒有機會，問題是當機會來臨時，你準備好了嗎？我們常常遇到挫折困難，有時候當時沒辦法解決，但是不要忘記，請把它放在心裡面，常常去想有沒有其他方法可以解決？
何謂國家進步
@ 為何美國人不是很拚，它卻是世界第一強國？這個問題，回台灣後我想了二十年，現在已經有答案了。面對問題是解決問題的第一步，美國人的制度，能使真正的問題被提出來討論而被解決，如此累積兩百年，就變成了世界強國。
我們在台灣，常常睜眼說瞎話。明明是不合理的事，卻一直存在也無法解決，整個國家社會在內耗空轉中度過，就算有進步也是進步緩慢。不過我現在也了解政治改革，文化進步是需要花時間花錢的，是需要努力的。我才發現一個文明的國家不是有高鐵、有捷運，甚至有太空船就是一個文明國家，文明國家要先徹底落實民主、自由、法治、人權、關懷弱勢、永續經營這種社會的基本價值。
@ 我們過去過度強調以「經濟」這個因素來評估國家社會之發展，GDP被過度放大，似乎施政之好壞只看這一個因素。其實同樣的收入，一個拿去買洋酒XO乾杯，一個拿去買書和參加藝文活動，同樣的收入但這兩者的生活品味是不同的。街道乾淨、治安良好也沒有增加GDP，但恐怕百姓更渴望這些非經濟因素。
@ 反核這個議題，先問兩個問題，第一，你希望五十年後台灣是什麼樣子？第二你現在所做所為是不是朝那個目標前進？所以我們應該自問，我們以什麼樣的時間單位來考慮這件事情？是四年、二十年、還是一百年？如果只考慮四年，反正預算都編了，當然是繼續建。如果考慮二十年，是否續建就開始動搖了。如果是考慮一百年，當然是不要再建了。如果我們想到要留下什麼樣的台灣給下一代，我們怎會蓋核四？因為即使有一天核電廠除役了，那塊土地一萬年也不能用。
愛滋器官捐贈案的背後
@ 器官捐贈應是社會公共財，人們因愛心而捐出器官，我們就應讓它發揮最大功能造福社會，而非當作醫生的生財工具或是公關用具。我知道人類社會永遠無法安全的公平，器官捐贈也永遠供不應求，但我們仍應盡其在我求其公平。
不管事當年的「器官捐贈移植登錄系統」或是現在的「急診後送病房」，我不計辛勞去做這些吃力不討好之工作，只是堅持我的理想，即使在一個不公不義的社會，也要給窮人留下最後一個公平的機會。
@ 在這個案子中，我最堅持的信念就是這一點：「這個案子沒有壞人」。捐贈者的親友是慈濟功德會，他們充滿了愛心而捐出器官。開刀的醫生充滿了救人的熱枕而徹夜工作，雖然結果大出預料之外，但這個案子真的沒有壞人。
「互愛、互信、互諒」才是我們追求的社會，而非出事一定要找出一個壞人來嚴懲，這只會製造更多的分裂和仇恨，也沒有解決問題。
人生哲學
@ 我對「死亡」是什麼？這一個問題的答案是反問：怎樣才算是「活著」？也就是如何才算是有「生命」？葉克膜的出現，讓生死的界線更加模糊，因為葉克膜可以取代心肺功能，在管路上再架設CAVH可取代腎臟功能，定期大量的血漿交換可取代肝臟功能，全靜脈營養輸注可取代胃腸功能。當一個人主要的器官功能全部都被機器取代，躺在床上，全身被管線圍繞動彈不得，但是生命徵象，包括心電圖，血壓卻是穩定的，這個人算是活著嗎？
@ 「生命」的意義為何？我個人的見解，追求這個問題的答案，就是這個問題的答案。也就是說「生命」只是一個過程，並沒有確定的目的。因為單一生命終將毀滅，因此如何說它有何目的？總不能說存在之目的在於其結束。因此生命只是一個過程，在過程中實踐了生命之意義。
@ 既然人生只是一個過程，看起來就好像旅行，所以行李（名利）就不要帶太多。就像手中的銅板，只要手掌向上，手是開是合，銅板都不會地下，可是手掌一旦向下，手一放開，銅板就掉了，所以說人生自然就好，自然就會收放自如，反之，就會放不開，這就是我的人生哲學。
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心得：
最近看了不少有關柯文哲的資訊，印象最深刻的是柯文哲在TED的演講，其中有一段是柯文哲講述葉克膜的失敗案例。有一個7歲的男病人因肺炎被送入加護病房急救，在裝了葉克膜後身體發生排斥、四肢烏黑，身為主治醫生的柯文哲此刻必須決定要把病人四肢截肢繼續搶救，還是關掉葉克膜機器宣告不治。這個決定可想而知是相當困難的，但難的不只是做這個決定，難的還是開口和一位年輕人講述這個決定。
問：如果這是你人生的最後一刻你會怎樣總結你的一生。
答：精采不亮麗，起落是無常。
－《火鳳燎原》
前一陣子和朋友在討論為什麼人會害怕死亡，我討論事情常常用的手法是把答案變成問題繼續問下去。他對於這個問題的答案是－因為人對未知的事情會感到害怕，這個答案探討了心理層面的因素，而我對自己繼續問了下去－為什麼人對未知的事情會感到害怕？這個問題就需要思考了。
沉思許久，我的答案是－因為人喜歡維持現有的狀態。當然，到這邊就結束太可惜了－為什麼人喜歡維持現有的狀態？很明顯，這個問題的答案應該是－因為人對事物的執著而放不下，也就是佛家常說的我執。所以總結後，我對人為什麼會害怕死亡追根究柢的答案是－因為人有我執。反過來說，如果沒有我執的人，應該就不會對死亡感到恐懼。
本來我以為這個議題到這邊應該差不多結尾，不過最近我又突然覺得還可以繼續問下去－
人，為什麼會有我執？
這個問題到現在我還在思考中.....
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